بی تاب مولا
چه شب ها که زهرا (س) دعا کرده تا ما همه شیعه گــــردیم و بی تــــاب مــولا
درباره وبلاگ


خدایا به روی درخشان مهدی
به زلف سیاه و پریشان مهدی
به قلب رئوفش که دریای داغ است
به چشمان از غصه گریان مهدی
به لبهای گرم علی یا علی اش
به ذکر حسین و حسن جان مهدی
به دست کریم و نگاه رحیمش
به چشم امید فقیران مهدی
به حال نیاز و قنوت نمازش
به سبحان سبحان سبحان مهدی
به برق نگاه به خال سیاهش
به عطر ملیح گریبان مهدی
به حج جمیلش به جاه جلیلش
به صوت حجازی قرآن مهدی
به صبح عراق و شبانگاه شامش
به آهنگ سمت خراسان مهدی
به جان داده های مسیر عبورش
به شهد شهود شهیدان مهدی
مرا دائم الاشتیاقش بگردان
مرا سینه چاک فراقش بگردان
تفضل بفرما بر این بنده بی سر و پا
مرا همدم و محرم و هم رکاب
سفرهای سوی خراسان و شام و عراقش بگردان

مدیر وبلاگ : رضا ر
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
کیفیت سایت را در کل در چه سطحی ارزیابی میکنید؟





دعای فرج
زیارت عاشورا
دعای عظم البلا
روزشمار محرم عاشورا
روزشمار غدیر
روزشمار فاطمیه

بی تاب مولا

بی تاب مولا

امتحان شیعیان در زمان غیبت امام زمان (ع) بمنظور پاك شدن آنان و منع از تعیین وقت ظهور آن حضرت‏

شیخ الطائفه بسند خود در كتاب غیبت از فرات بن احنف روایت میكند كه گفت: امیر المؤمنین على علیه السّلام: از قائم آل محمد سخن بمیان آورد و فرمود: او چندان از میان مردم غائب مى‏شود كه نادانان بگویند: خداوند چه احتیاجى به آل محمد دارد؟! نیز در غیبت شیخ از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام نقل مى‏كند كه فرمود:

اى گروه شیعه! شیعه آل محمد! شما همچون سرمه‏اى كه بچشم میكشند خالص میشوید. زیرا كسى كه سرمه بچشم میكشد میداند سرمه كى وارد چشم مى‏شود ولى نمیداند چه وقت از بین میرود. شما نیز (روزگارى خواهید داشت) كه یكنفر از شما صبح، خود را در راه دین حق مى‏بیند، ولى شب از دین بیرون رفته است، و در وقت شب در راه دین حق میباشد ولى صبح از دین خارج شده است! این روایت در غیبت نعمانى بطریق دیگر نیز از آن حضرت روایت شده است.

نیز در غیبت شیخ از ربیع بن محمد مسلى از حضرت صادق علیه السّلام روایت كرده كه فرمود:

و اللَّه لتكسّرنّ كسر الزّجاج و انّ الزّجاج یعاد فیعود كما كان و اللَّه لتكسّرنّ كسر الفخّار و انّ الفخّار لا یعود كما كان و اللَّه لتمحصنّ و اللَّه لتغربلنّ كما یغربل الزّوان من القمح‏

یعنى: بخدا قسم شما شیعیان همچون شیشه شكسته میشوید، و شیشه را بعد از شكستن میتوان ذوب كرد و بصورت نخست برگرداند!

بخدا قسم شما مانند سفال شكسته میشوید «1» سفال بعد از شكسته شدن دیگر بصورت اول برنمى‏گردد. بخدا قسم شما امتحان میشوید و غربال خواهید شد (تا نیكان در غربال مانده و غیر نیكان بیرون بریزند) چنان كه دانه تلخ از میان گندم جدا می‏شود.

شیخ طوسى در كتاب غیبت از فضیل بن یسار «2» روایت نموده كه گفت: از امام‏ محمد باقر علیه السّلام پرسیدم: آیا ظهور صاحب الزمان وقت معینى دارد؟ فرمود:

كذب الوقّاتون كذب الوقّاتون كذب الوقّاتون‏

: آنها كه وقت آن را تعیین مى‏كنند دروغ گفتند، دروغ گفتند، دروغ گفتند! و هم در آن كتاب از منذر جواز نقل مى‏كند كه امام ششم فرمود: آنها كه وقت ظهور را تعیین مى‏كنند دروغ گفتند، ما نه وقت گذشته را تعیین مى‏كنیم و نه وقت آینده را.

و هم در كتاب مزبور بسند مذكور از عبد الرحمن بن كثیر روایت میكند كه گفت: من در خدمت امام جعفر صادق علیه السّلام نشسته بودم كه مهزم اسدى آمد و عرضكرد قربانت گردم: ظهور قائم آل محمد كه انتظار آن را میكشید كى خواهد بود؟

فرمود: اى مهزم! طول میكشد: اى مهزم!

كذب الوقّاتون و هلك المستعجلون و نجا المسلّمون و الینا یصیرون‏

آنها كه وقت آن را تعیین میكنند دروغ میگویند و آنان كه براى ظهورش شتاب مینمایند بهلاكت میرسند و آنان كه تسلیم قضاى الهى میباشند نجات مییابند، و بالاخره بسوى ما باز میگردند.

در غیبت نعمانى نیز این حدیث را بدو سند دیگر از آن حضرت نقل میكند على ابن بابویه در كتاب «امامت و تبصره» بسند دیگر هم آن را روایت كرده است.

در غیبت شیخ از محمد بن مسلم از حضرت صادق علیه السّلام نقل كرده كه بوى فرمود:

هر كس وقت ظهور را براى تو معین نمود، از تكذیب آن ملاحظه مكن، چه كه ما (در این خصوص) براى كسى وقت معین نمی‏كنیم.

_______________________________________

(1) از این سه تشبیه چنین استفاده مى‏شود كه شیعیان در زمان غیبت امام زمان جمعى سخت گمراه مى‏شوند و سپس توبه كرده و مثل شیشه شكسته بصورت نخست برمیگردند، و دسته‏اى وقتى منحرف گشتند مانند سفال شكسته؛ دیگر بصورت اول در نمى‏آیند، و گروهى غربال شده خوبان و بدان از هم جدا مى‏شوند.

(2) فضیل بن یسار از مردم بصره و از شاگردان دانشمند حضرت امام محمد باقر و امام جعفر صادق علیهما السلام است. دانشمندان شیعه او را از فقهاء بلند قدر و راویان موثق و مردى بزرگوار میدانند.در رجال كشى مى‏نویسد: هر وقت حضرت صادق او را مى‏دید میفرمود: هر كس میخواهد یكى از مردان بهشتى را به‏بیند: به فضیل بن یسار نگاه كند! و فرمود: فضیل از اصحاب پدر من است، و من دوست مى‏دارم كه آدمى اصحاب پدرش را دوست بدارد. قاسم بن فضیل و علاء بن فضیل پسران او، و محمد بن قاسم نوه او همه از بزرگان شاگردان ائمه و راویان ثقات بوده‏اند

مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مهدى موعود ( ترجمه جلد 51 بحار الأنوار) - تهران، چاپ: بیست و هشتم، 1378 ش.





نوع مطلب : متون، 
برچسب ها : امام زمان (عج)، غیبت، تعیین وقت،
لینک های مرتبط :
نظرات ()






تمام حقوق این سایت متعلق به پروردگار یکتا می باشد 
 
 
 
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو